信用知識(shí)
要建立健全社會(huì)信用...
誠信,讓制度和行為...
誠信對(duì)企業(yè)的重要性...
誠信缺失成為中小企...
從品牌的興亡看誠信...
對(duì)信用一般性意義的...
企業(yè)誠信考量社會(huì)責(zé)...
信用管理
國際信用管理的實(shí)踐...
企業(yè)家如何堅(jiān)持誠信...
企業(yè)信用管理制度包...
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典型案例
寶鋼不折不扣講誠信...
誠信打造醫(yī)藥企業(yè)旗...
誠信生存之本 創(chuàng)新...
誠信樹人品 創(chuàng)新出...
堅(jiān)持以人為本 誠信...
借誠信之風(fēng)揚(yáng)力量之...
北侖:進(jìn)出口企業(yè)“...
從三個(gè)方向強(qiáng)化個(gè)人誠信體系建設(shè)
信用商務(wù)網(wǎng)【官方網(wǎng)站】 · http://m.dabaishi.cn 發(fā)布時(shí)間:2024/2/1
最近有報(bào)道稱,中國消費(fèi)者違約案例上升,因拖欠從抵押貸款到商業(yè)貸款等各種貸款而被列入失信名單的人員數(shù)量從2020年年初的570萬人升至2023年854萬人。俗話說無“信”不立。信用,既是維系商業(yè)活動(dòng)秩序的基石,也是衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
從一座座“信用之城”的建設(shè)到全社會(huì)信用意識(shí)的提高,近年來,我國積極推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè),為優(yōu)化營商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障。打造誠信社會(huì)需要從多個(gè)方面持續(xù)努力,其中,強(qiáng)化個(gè)人誠信體系建設(shè)具有非常重要的意義。
誠信是一種古老的原則和智慧。中國先賢孔子就大力提倡誠信原則,提出“人而無信,不知其可也”等論述。在孔子看來,誠信是成就君子人格的核心要求之一。儒家思想對(duì)中國影響深遠(yuǎn),在之后的兩千多年中,誠信也成為約束中國人行為的一項(xiàng)重要道德規(guī)范。西方同樣重視誠信。《舊約》以上帝的名義,號(hào)召民眾要“行事誠實(shí)”,而上帝與人類所立下的各種約定,則說明了西方很早就以宗教和法律的形式,將契約精神視為一種自然法則。
進(jìn)入現(xiàn)代之后,誠信的內(nèi)涵進(jìn)一步深化,并從人與人之間的行為規(guī)范擴(kuò)展為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)交往的重要前提?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、貨幣經(jīng)濟(jì),更是信用經(jīng)濟(jì),誠信已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。得益于商業(yè)和金融信用的存在,企業(yè)和個(gè)人等經(jīng)濟(jì)主體可以進(jìn)行貨幣借貸和賒銷商品等活動(dòng),這極大降低了交易成本和信息不對(duì)稱,加快了資本的運(yùn)轉(zhuǎn)速度,也因此創(chuàng)造了更加豐盈的財(cái)富。歷史證明,一個(gè)國家的信用體系建設(shè)越充分,其社會(huì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)越有成效,民眾從中所獲得的益處也會(huì)越多。相反,誠信和信用缺失會(huì)導(dǎo)致各種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題。
每個(gè)人都是現(xiàn)代社會(huì)的行為主體,同時(shí)也是重要的經(jīng)濟(jì)主體。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人幾乎在方方面面和其他的經(jīng)濟(jì)主體建立信用關(guān)系。例如,當(dāng)我們掃碼騎走一輛共享單車的時(shí)候,我們就是在和某家共享經(jīng)濟(jì)的服務(wù)商建立了信用關(guān)系:我們借走了它的產(chǎn)品,并確保在付費(fèi)使用后歸還。除此之外,我們和同事之間的某些合作、和雇主達(dá)成的某些協(xié)議、從銀行獲得的各種投資和消費(fèi)貸款,都會(huì)涉及某種形式的信任和信用關(guān)系。這些關(guān)系的建立和維系,都需要以雙方誠信為前提,否則整個(gè)經(jīng)濟(jì)幾乎無法順利運(yùn)轉(zhuǎn)。也正是因此,強(qiáng)化個(gè)人誠信建設(shè),就變成了一件具有實(shí)質(zhì)意義的事情。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的個(gè)人誠信,有很大一部分是通過市場(chǎng)力量自主形成的。在經(jīng)濟(jì)博弈的過程中,各個(gè)參與主體會(huì)發(fā)現(xiàn),如果能建立一種相互信任的關(guān)系,那么大家可以獲得更加穩(wěn)定以及長久的收益。市場(chǎng)的無形之手會(huì)對(duì)誠信施以激勵(lì)、對(duì)失信施以懲戒。
但正如市場(chǎng)也有失靈之時(shí),信用體系的建立也不能完全只依賴市場(chǎng),信用體系的建設(shè)需要多方參與,尤其需要政府的積極規(guī)劃和引導(dǎo)。過去10年間,我國的社會(huì)信用體系建設(shè)和實(shí)踐取得了非常明顯的進(jìn)步,已經(jīng)相繼出臺(tái)了多項(xiàng)促進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)的規(guī)劃,與信用相關(guān)的法律法規(guī)不斷完善,各類信用信息平臺(tái)日漸成熟,對(duì)于各種失信行為的懲戒機(jī)制也成效日顯。
社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系始終處于不斷進(jìn)化的過程中,誠信社會(huì)的建設(shè)也沒有終點(diǎn)。在未來的發(fā)展中,進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)信用體系建設(shè),并使其能夠更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,是我們長久的課題。對(duì)此,這里提出三個(gè)可供考慮的方向:
首先,有必要以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的視角去進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)人誠信教育,使大眾更清晰地認(rèn)識(shí)到,誠信不僅僅是價(jià)值觀層面的道德約束,更是一種可能影響我們經(jīng)濟(jì)生活甚至帶來法律后果的行為準(zhǔn)則。我們需要讓個(gè)人對(duì)守信的好處和失信的代價(jià)有更好的了解。
第二,除了要懲戒失信,我們更要認(rèn)真思考如何以實(shí)際舉措來激勵(lì)誠信。懲戒失信可以有效地遏制魯莽的行為,是建立個(gè)人誠信的一個(gè)重要方面,但激勵(lì)誠信同樣重要,因?yàn)樗跍p少失信的同時(shí),還能產(chǎn)生更多的正向反饋,讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)向上的循環(huán)。
第三,要適應(yīng)世界的技術(shù)發(fā)展潮流,前瞻性地思考如何為下一步的個(gè)人誠信設(shè)立新的范式和標(biāo)準(zhǔn)。人工智能等技術(shù)正在對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生顛覆性影響,它會(huì)改變經(jīng)濟(jì)主體的行為方式,同時(shí)也會(huì)對(duì)信用建設(shè)提出新的要求。我們需要更多地運(yùn)用新技術(shù)來建設(shè)誠信體系,除此之外,還要關(guān)注個(gè)人信用信息的保護(hù),做到合理使用的同時(shí)防止其被濫用盜用。
從一座座“信用之城”的建設(shè)到全社會(huì)信用意識(shí)的提高,近年來,我國積極推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè),為優(yōu)化營商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障。打造誠信社會(huì)需要從多個(gè)方面持續(xù)努力,其中,強(qiáng)化個(gè)人誠信體系建設(shè)具有非常重要的意義。
誠信是一種古老的原則和智慧。中國先賢孔子就大力提倡誠信原則,提出“人而無信,不知其可也”等論述。在孔子看來,誠信是成就君子人格的核心要求之一。儒家思想對(duì)中國影響深遠(yuǎn),在之后的兩千多年中,誠信也成為約束中國人行為的一項(xiàng)重要道德規(guī)范。西方同樣重視誠信。《舊約》以上帝的名義,號(hào)召民眾要“行事誠實(shí)”,而上帝與人類所立下的各種約定,則說明了西方很早就以宗教和法律的形式,將契約精神視為一種自然法則。
進(jìn)入現(xiàn)代之后,誠信的內(nèi)涵進(jìn)一步深化,并從人與人之間的行為規(guī)范擴(kuò)展為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)交往的重要前提?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、貨幣經(jīng)濟(jì),更是信用經(jīng)濟(jì),誠信已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。得益于商業(yè)和金融信用的存在,企業(yè)和個(gè)人等經(jīng)濟(jì)主體可以進(jìn)行貨幣借貸和賒銷商品等活動(dòng),這極大降低了交易成本和信息不對(duì)稱,加快了資本的運(yùn)轉(zhuǎn)速度,也因此創(chuàng)造了更加豐盈的財(cái)富。歷史證明,一個(gè)國家的信用體系建設(shè)越充分,其社會(huì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)越有成效,民眾從中所獲得的益處也會(huì)越多。相反,誠信和信用缺失會(huì)導(dǎo)致各種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題。
每個(gè)人都是現(xiàn)代社會(huì)的行為主體,同時(shí)也是重要的經(jīng)濟(jì)主體。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人幾乎在方方面面和其他的經(jīng)濟(jì)主體建立信用關(guān)系。例如,當(dāng)我們掃碼騎走一輛共享單車的時(shí)候,我們就是在和某家共享經(jīng)濟(jì)的服務(wù)商建立了信用關(guān)系:我們借走了它的產(chǎn)品,并確保在付費(fèi)使用后歸還。除此之外,我們和同事之間的某些合作、和雇主達(dá)成的某些協(xié)議、從銀行獲得的各種投資和消費(fèi)貸款,都會(huì)涉及某種形式的信任和信用關(guān)系。這些關(guān)系的建立和維系,都需要以雙方誠信為前提,否則整個(gè)經(jīng)濟(jì)幾乎無法順利運(yùn)轉(zhuǎn)。也正是因此,強(qiáng)化個(gè)人誠信建設(shè),就變成了一件具有實(shí)質(zhì)意義的事情。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的個(gè)人誠信,有很大一部分是通過市場(chǎng)力量自主形成的。在經(jīng)濟(jì)博弈的過程中,各個(gè)參與主體會(huì)發(fā)現(xiàn),如果能建立一種相互信任的關(guān)系,那么大家可以獲得更加穩(wěn)定以及長久的收益。市場(chǎng)的無形之手會(huì)對(duì)誠信施以激勵(lì)、對(duì)失信施以懲戒。
但正如市場(chǎng)也有失靈之時(shí),信用體系的建立也不能完全只依賴市場(chǎng),信用體系的建設(shè)需要多方參與,尤其需要政府的積極規(guī)劃和引導(dǎo)。過去10年間,我國的社會(huì)信用體系建設(shè)和實(shí)踐取得了非常明顯的進(jìn)步,已經(jīng)相繼出臺(tái)了多項(xiàng)促進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)的規(guī)劃,與信用相關(guān)的法律法規(guī)不斷完善,各類信用信息平臺(tái)日漸成熟,對(duì)于各種失信行為的懲戒機(jī)制也成效日顯。
社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系始終處于不斷進(jìn)化的過程中,誠信社會(huì)的建設(shè)也沒有終點(diǎn)。在未來的發(fā)展中,進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)信用體系建設(shè),并使其能夠更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,是我們長久的課題。對(duì)此,這里提出三個(gè)可供考慮的方向:
首先,有必要以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的視角去進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)人誠信教育,使大眾更清晰地認(rèn)識(shí)到,誠信不僅僅是價(jià)值觀層面的道德約束,更是一種可能影響我們經(jīng)濟(jì)生活甚至帶來法律后果的行為準(zhǔn)則。我們需要讓個(gè)人對(duì)守信的好處和失信的代價(jià)有更好的了解。
第二,除了要懲戒失信,我們更要認(rèn)真思考如何以實(shí)際舉措來激勵(lì)誠信。懲戒失信可以有效地遏制魯莽的行為,是建立個(gè)人誠信的一個(gè)重要方面,但激勵(lì)誠信同樣重要,因?yàn)樗跍p少失信的同時(shí),還能產(chǎn)生更多的正向反饋,讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)向上的循環(huán)。
第三,要適應(yīng)世界的技術(shù)發(fā)展潮流,前瞻性地思考如何為下一步的個(gè)人誠信設(shè)立新的范式和標(biāo)準(zhǔn)。人工智能等技術(shù)正在對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生顛覆性影響,它會(huì)改變經(jīng)濟(jì)主體的行為方式,同時(shí)也會(huì)對(duì)信用建設(shè)提出新的要求。我們需要更多地運(yùn)用新技術(shù)來建設(shè)誠信體系,除此之外,還要關(guān)注個(gè)人信用信息的保護(hù),做到合理使用的同時(shí)防止其被濫用盜用。